Fragmentul următor provine din volumul „Mari mediumi și inițiați”, de Jean Prieur. Tema istoria mediumității apare aici într-un context mai amplu. Portretele lui Jean Prieur oferă o hartă culturală a interesului european pentru mediumitate, dar cer verificarea fiecărui episod în surse independente. Textul păstrează desfășurarea cărții și a fost curățat numai de semnele tehnice ale ediției tipografice.
A fost comparată cu celebrul Tiazar de merapsihică al lui Charles Richet şi cu lucrările lui Gabriel Delanne și Bozzano, ceea ce nu constituie un elogiu minor când cunoşti valoarea demonstrațiilor lor. Noua ediție, adăugită, ţine cont de cele mai recente studii ale cercetătorilor europeni, ruşi și americani. După ce cititorul a terminat de citit Știința şi suflerul, se poate considera cu adevărat iniţiat (în adevăratul sens al termenului) în toate aspectele paranormalului.
Jean Meyer, mişcarea spiritistă părea în plin avânt. În realitate, se manifestase deja reculul, cel puţin în Franța. Cauzele acestui reflux sunt multiple: prea mulți meditumi care trișau și prea puţini mediumi autentici; dezvoltarea paralelă a mediumităţii cu efecte spirituale (de tip doamna Monnier); avântul metapsihicii, apoi al parapsihologiei, care nu recunosc intervenţia spiritelor; dispariţia marilor experimentatori, precum Rochas şi Delanne, și mai ales a marilor scriitori care, precum Leon Denis, imbinau cunoştinţele cu un temperament inspirat.
Congresul internațional s-a încheiat cu o lungă ovaţie la adresa patriarhului orb. Copleşit de emoție, bătrânul luptător se simțea recompensat, în acel moment unic, pentru toate ostenelile și toate scrierile sale.
Arte Decorative, consacrată, pe lângă altele, industriilor de artă modernă. Această manifestare era destinată creării unui stil al epocii care se căuta în pictură, arhitectură și muzică. În toate artele se înregistra revolta contra formelor clasice, se făcea risipă de originalitate, fără să se înţeleagă că cea mai mare originalitate a arcelor decorative era tocmai acel Templu al Gândirii căruia nu-i păsa de toate acestea.
Construit la celălalt capăt al Espalanadei Invalizilor, în spatele Curţii Meseriilor, acest sanctuar fusese conceput nu de un slujitor al religiei, nu de un arhitect, ci de un sculptor: Paul Landowsky.
Învățătura textului
Portretele lui Jean Prieur oferă o hartă culturală a interesului european pentru mediumitate, dar cer verificarea fiecărui episod în surse independente.
Întrebarea care rămâne pentru cititor este cum poate recunoaște istoria mediumității în alegerile și relațiile vieții de zi cu zi, nu doar în formulări frumoase.